Κωνσταντίνος Βαθιώτης
** Bingo, dear Umberto Eco! ***
Τα βιβλία που πραγματεύονται το από πολλών δεκαετιών εκπονηθέν σχέδιο της παγκόσμιας επίθεσης των εθνικών κυβερνήσεων εναντίον των λαών τους, επισημαίνουν ότι η υλοποίηση αυτού του σ α τ α ν ι κ ο ύ σχεδίου (η οποία στοχεύει στην εγκαθίδρυση του παγκόσμιου κυβερνήτη) μπορεί να αποτύχει αν:
α) μεσολαβήσει ένας αντίρροπος αστάθμητος παράγοντας ή
β) αφυπνισθεί ένα μεγάλο τμήμα των λαών που δέχονται την συντονισμένη χυδαία επίθεση από τις ίδιες τις κυβερνήσεις τους, οι οποίες επανέφεραν τον ν α ζ ι σ μ ό φορώντας του ιατρική π ο δ ι ά, χειρουργική μ ά σ κ α αλλά χρησιμοποιώντας την ίδια χιτλερική μ π ό τ α. Χάρη σε αυτήν, κάποιοι μπόρεσαν και τους αναγνώρισαν εγκαίρως, ονοματίζοντας το καθεστώς όπως του αξίζει:
ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΗ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ (Π.Υ.Δ.).
Ωστόσο, οι άριστα συντονισμένες ιατροφασιστικές εθνικές κυβερνήσεις, μαριονέτες απόλυτα ελεγχόμενες από τις μ α σ ο ν ι κ έ ς στοές και την Λέσχη Μπίλντερμπεργκ, έχουν σταθμίσει καλά τον κίνδυνο αφύπνισης και εξέγερσης των λαών, μελετώντας μεθοδικά κάθε κίνηση του αντιπάλου πάνω στην σκακιέρα. Γι' αυτό, καραδοκούν να αντιδράσουν σ τ ρ α τ ι κ ο π ο ι ώ ν τ α ς την κρίση:
Άπαξ και βγει ο στρατός στους δρόμους, τότε θα κ α τ α π έ σ ο υ ν όλες οι μάσκες και οι ποδιές. Από εκείνη την στιγμή όλοι θα μπορούν να αντιληφθούν ότι η δικτατορία ήταν ψευδοϋγειονομική.
Αν δεν συμβεί τίποτε από τα παραπάνω και οι λαοί επιλέξουν το μοντέλο του Άλντους Χάξλεϋ, δηλ. να συνεχίσουν να ζουν ως ευτυχισμένοι σ κ λ ά β ο ι, που (λες και είναι τρομοκράτες υποβαλλόμενοι σε λήψη DNA) κάθε τρεις και λίγο ανέχονται μέσα στα ρουθούνια τους τον βαμβακοφόρο στυελό, κοινώς: το μ α ρ κ ο ύ τ σ ι, ή παίρνουν την διαβολιαστική π ρ έ ζ α τους, τότε, αργά ή γρήγορα, θα έρθουν αντιμέτωποι με το επιδιωκόμενο (από τον αόρατο μαριονετίστα που καθοδηγεί τις μασονικές στοές και τις λέσχες) χ ά ο ς, γεγραμμένον εν τω αμερικανικώ δολαρίω: ordo ab chaos.
Στο χάος που θα έχει προκληθεί από την κατάρρευση των νοσοκομείων, των ενόπλων δυνάμεων και άλλων κρατικών πυλώνων υπολογίζεται ότι θα βάλει τέλος ο παγκόσμιος κυβερνήτης, ο οποίος θα εμφανισθεί ως κοσμοσωτήρας!
Οι εικόνες από τις διαμαρτυρίες των πολιτών κατά της υγειονομικής δικτατορίας που έλαβαν χώρα τις τελευταίες ημέρες σε διάφορες ευρωπαϊκές πόλεις θυμίζουν έντονα κινηματογραφική ταινία ή τηλεοπτική σειρά δ υ σ τ ο π ι κ ο ύ περιεχομένου. Στο πλαίσιο του “προορατικού προγραμματισμού” (predicting programming) η Νέα Τάξη Πραγμάτων, η οποία έχει αλώσει προ πολλού το Χόλυγουντ, ε ξ ο ι κ ε ί ω ν ε τους υποδοχείς μας για την εποχή της παγκόσμιας υγειονομικής δικτατορίας, στάζοντας συστηματικά δηλητήριο στο υποσυνείδητο των ανυποψίαστων τηλεθεατών, που τώρα νομίζουν ότι οι κυβερνήσεις νοιάζονται “για το κ α λ ό τους” και “για την α σ φ ά λ ε ι ά” τους (πρόκειται για συνθήματα με γνωστές ναζιστικές καταβολές – “im Dienste des Gemeinwohls” / “für Ihre Sicherheit”).
Γιατροί, δικαστές, εισαγγελείς, πρόεδροι των αντίστοιχων συλλόγων και ενώσεων, πανεπιστημιακοί, μητροπολίτες και κληρικοί, δημοσιογράφοι, καθώς και αστυνομικοί, αποτελούν αυτήν την στιγμή άλλοι μεν το λ ί π α σ μ α, άλλοι δε τα π ο τ ι σ τ ι κ ά της παγκόσμιας ιατροφασιστικής τυραννίας που μέσα σε 18 μήνες μετέτρεψε τον άνθρωπο σε α ρ ν η τ ή της ίδιας της υ π ό σ τ α σ ή ς του!
ΠΡΟΣΟΧΗ: Στο άκουσμα του όρου “Παγκόσμια Υγειονομική Δικτατορία” ενίστανται πολλοί υπνωτισμένοι με το εξής καρμπόν επιχείρημα: Μα πώς είναι δυνατόν να χειραγωγήθηκαν παγκοσμίως σχεδόν όλες οι κυβερνήσεις και να εφήρμοσαν τα ίδια μέτρα με μικρές αποκλίσεις;
Παρόμοια ένσταση έχει προβληθεί και από τον Ουμπέρτο Έκο στο βιβλίο του “Χρονικά μιας ρευστής κοινωνίας” (μτφ.: Έφη Καλλιφατίδη, εκδ. Ψυχογιός, Αθήνα, 2017) με αφορμή τους αρνητές της επίθεσης της 11ης Σεπτεμβρίου, οι οποίοι, όπως οι αρνητές των διαστάσεων της κορωνοϊκής πανδημίας, απαξιώνονται ως σ υ ν ω μ ο σ ι ο λ ό γ ο ι.
Στην σελ. 138 του βιβλίου του, ο συγγραφέας σημειώνει ότι «ο κόσμος μας γεννήθηκε τυχαία» και γι’ αυτό είναι «φύσει επιρρεπής, από σκεπτικισμό, από σύνεση, να αμφισβητ[εί] οποιαδήποτε συνωμοσία, επειδή θεωρεί ότι οι συνάνθρωποί [τ]ου είναι πολύ βλάκες για να μηχανευτούν μια τέλεια συνωμοσία». Συμπληρώνει δε ότι η αχίλλειος πτέρνα των “θεωριών συνωμοσίας” βρίσκεται στην εξ ορισμού α δ υ ν α μ ί α των συνωμοτών να διασφαλίσουν την μυστικότητά τους (σελ. 139). Ειδικότερα, παραθέτει δύο λόγους:
α) «Αν υπάρχει ένα μυστικό, ακόμα κι αν το ξέρει μόνο ένας άνθρωπος, αυτός ο άνθρωπος, πιθανόν στο κρεβάτι με κάποιον σύντροφό του, αργά ή γρήγορα θα το αποκαλύψει» (ας το αποκαλέσουμε επιχείρημα του κ ρ ε β α τ ι ο ύ).
β) «Αν υπάρχει κάποιο μυστικό, υπάρχει πάντα και το ανάλογο ποσό που εισπράττοντάς το κάποιος, θα είναι πρόθυμος να το αποκαλύψει» (ας το αποκαλέσουμε επιχείρημα της δ ω ρ ο δ ο κ ί α ς).
Ο Eco, όμως, λησμονεί ότι, όπως σε μια θεατρική παράσταση οι θεατές παρακολουθούν το έργο να παίζεται κατά τον τρόπο που έχει επιλεγεί από τον σκηνοθέτη, αγνοώντας πλήρως τι ακριβώς συμβαίνει στα παρασκήνια, έτσι και σε καθημερινή βάση οι πολίτες όχι μόνο παρακολουθούν το έργο που έχει σκηνοθετήσει ο “αόρατος μαριονετίστας”, αλλά συμμετέχουν και οι ίδιοι σε αυτό (οι περισσότεροι φυσικά χωρίς να το συνειδητοποιούν).
Σε ό,τι αφορά την εποχή του κορωνοϊού, το επιχείρημα της δ ω ρ ο δ ο κ ί α ς εδράζεται απολύτως πειστικά πάνω στο γεγονός ότι έρρευσε πακτωλός χρημάτων, πρωτίστως στα Μέσα Μαζικού Ευνουχισμού, προκειμένου να υλοποιηθεί μια άνευ προηγουμένου υγειονομική π ρ ο π α γ ά ν δ α που καλλιέργησε στους πολίτες τον κ α θ η λ ω τ ι κ ό τρόμο για τον πανταχού παρόντα “αόρατο εχθρό”, ικανό να εξολοθρεύσει παππούδες, γιαγιάδες και εν γένει κάθε αγαπημένο μας πρόσωπο (κάποιοι από αυτούς, όμως, θ υ σ ι ά ζ ο ν τ α ι τώρα χωρίς δεύτερη σκέψη και τιμώνται ως ή ρ ω ε ς πεσόντες στο πεδίο της μάχης δίνοντας το μπράτσο τους στον χειριστή της σύριγγας).
Ένας σημαντικός λόγος ο οποίος εξηγεί το πώς μπόρεσαν τόσοι άνθρωποι που υπηρετούν σε καίρια πόστα να ε λ ε γ χ θ ο ύ ν παγκοσμίως, βρίσκεται κρυμμένος σε μια παρένθεση κατά την παράθεση του ανωτέρω επιχειρήματος του κ ρ ε β α τ ι ο ύ. Εκεί ο Έκο αναφέρει ότι «μόνο οι αφελείς μ α σ ό ν ο ι και οι ακόλουθοι κάποιας ναΐτικης τελετουργίας πιστεύουν ότι υπάρχουν μυστικά που παραμένουν α π α ρ α β ί α σ τ α» (ό.π., σελ. 139).
Bingo, dear Umberto Eco! Ο κόσμος το ΄χει τούμπανο και εμείς κρυφό καμάρι.
Διότι σήμερα αυτό ακριβώς έγινε: Η συντριπτική πλειονότητα των πολιτών που βρίσκονται σε καίριες θέσεις και δίνουν τον τόνο για την ακολουθούμενη γραμμή αποτελούν υψηλόβαθμα μέλη των μ α σ ο ν ι κ ώ ν στοών. “Αφελείς μασόνοι” δυστυχώς δ ε ν υπάρχουν ή κι αν υπάρχουν είναι είδος υπό ε ξ α φ ά ν ι σ η.
Οι σημερινοί μ α σ ό ν ο ι μοιάζουν με καλοκουρδισμένα β ι ο λ ι ά ενός αόρατου μαέστρου, τα οποία παίζουν σαν γ λ υ κ ό λ α λ ε ς Σειρήνες τις σ α γ η ν ε υ τ ι κ έ ς μελωδίες τους, προκειμένου να ενθρονίσουν στην διαβολιαστική καρέκλα του ακροατηρίου τα μελλοντικά “υγειονομικά πρεζόνια”. Κι όπως η επιδημία του κορωνοϊού έχει παγκόσμια εμβέλεια (τέτοια φυσικά ε μ β έ λ ε ι α απαιτείται και για τα ε μ β ό λ ι α, που πρέπει σώνει και καλά να τρυπήσουν όλα τα μπράτσα του πλανήτη!), την ίδια παγκόσμια εμβέλεια έχουν και οι μ α σ ο ν ι κ ο ί βιολινίστες: κυριαρχούν σε κάθε γωνιά της γης.
Κάποιοι ξέφυγαν από τον μασονικό ιστό, είτε γιατί η αράχνη δεν κατάφερε να τους παγιδεύσει είτε γιατί τους χρειαζόταν για το ξ ε κ ά ρ φ ω μ α: ως βιτρίνα μιας ψευτοδημοκρατίας.
Απορίες: Άραγε, ο γράφων τούς ξέφυγε ή, αντιθέτως, σκέφτηκαν να τον εκμεταλλευτούν, εν αγνοία του, ως πολύτιμη βιτρίνα που καλύπτει τον σατανικό ιστό; Είχαν προβλέψει ότι θα παραιτηθεί από την αξιοζήλευτη θέση του για να υπερασπιστεί την ελευθερία και την αξία του ανθρώπου;