Κ. Βαθιώτη, εσείς δηλαδή κυκλοφορείτε, συναναστρέφεστε με κόσμο, δικηγορείτε ανεμβολίαστος και χωρίς μάσκα, αντισηπτικά κλπ χωρίς κανένα φόβο;
Κωνσταντίνος Βαθιώτης
Eirini Nomikou Είναι εντυπωσιακό: διαβάζοντας τον πλατωνικό διάλογο που εξηγεί ποιον ακριβώς θα έπρεπε να φοβάται ο κόσμος, όχι δηλ. τον κορωνοϊό, αλλά τους νονούς του (τους δαίμονες της Νέας Τάξης Πραγμάτων που χρησιμοποιούν παρατσούκλια για τους μπαμπούλες τους), έρχεται το ερώτημα αν ο συγγραφέας φοβάται τον κορωνοϊό! Θα ρωτούσατε ποτέ τον Κολοκοτρώνη ή τον Παπαφλέσσα αν φοβάται τους Τούρκους; Ο Έλληνας έγινε ανθρωπάκι, υποχείριο του Μητσοτάκη. Σε αυτόν παρέδωσε τα κλειδιά της ψυχής του. Τρίζουν τα κόκκαλα των αγωνιστών του ΄21. Στον Θαυμαστό Ανάποδο Κόσμο της εποχής του κορωνοϊού οι Έλληνες εορτάζουν τα 200 χρόνια ελευθερίας, όντας υποταγμένοι στον φόβο. Εσείς, ΟΧΙ ΕΓΩ.
Eirini Nomikou
Τον κ. Κωνσταντίνος Βαθιώτης τον γνωρίζω πολύ καλύτερα από πολλούς από εσάς που νομίζετε ότι είναι ένας δεύτερος πετράκος. Γι αυτό και είναι άξιες απορίας οι τοποθετήσεις του. Έχουν πεθάνει φίλοι απο τον κορωνοιό, έχουν ταλαιπωρηθεί πολλοί κοντινοί μου άνθρωποι με πολλές ημέρες παραμονής στο νοσοκομείο όπου νόσησαν και οι 2 γονείς και έπρεπε να νοσηλευθούν και δεν είχαν που να αφήσουν το παιδί τους και άλλοι που 6 μήνες μετά δεν μπορούν να τρέξουν ούτε 100 μέτρα. Ο φόβος μου είναι προς αυτές τις καταστάσεις και όχι βέβαια προς τον Μητσοτάκη, τους ελέγχους και τα πρόστιμα. Προτιμώ να προσέχω και να συνεχίσω τη ζωή μου, έχω πάει σε συναυλίες, παραστάσεις, θέατρα, ταξίδια, γυμναστήρια αλλά προσέχω. Εσείς κ. Βαθιώτη καλείτε τον κόσμο να αντισταθεί και να μην προσέχει; Εσείς ο ίδιος προτιμάτε να μην εμβολιαστείτε και να μην κάνετε rapid όπως λέτε και να απόσχετε από κάθε πολιτιστικό δρώμενο, από την οργανωμένη άθληση, από την ίδια τη Δικηγορία από την επόμενη βδομάδα;
Κωνσταντίνος Βαθιώτης
Eirini Nomikou «τον γνωρίζω πολύ καλύτερα από πολλούς από εσάς που νομίζετε ότι είναι ένας δεύτερος πετράκος».
Πώς είναι δυνατόν να γνωρίζεις κάποιον που δεν τον (ανα)γνωρίζουν πλέον ακόμη και οι πιο κοντινοί του φίλοι καθώς και οι πιο εκλεκτοί του μαθητές; Όλοι εκείνοι που έπιναν νερό στο όνομά του και τώρα του έχουν γυρίσει την πλάτη, συκοφαντώντας τον και λοιδορώντας τον;
Πώς είναι δυνατόν να γνωρίζεις έναν άνθρωπο που μέχρι τις 17 Μαρτίου 2020 κοιμόταν τον ύπνο του Ποινικού Δικαίου, σπαταλώντας σχεδόν όλες τις ημέρες της ζωής του στην μελέτη του ποινικού δόγματος, χωρίς να έχει καμία επαφή με τους ληστές της πατρίδας και της ορθοδοξίας μας, αλλά ο ο οποίος ξύπνησε βίαια όταν οι μαριονέτες της Νέας Τάξης Πραγμάτων φώναξαν το σύνθημα-ξυπνητήρι “ΕΧΟΥΜΕ ΠΟΛΕΜΟ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΟΡΑΤΟΥ ΕΧΘΡΟΥ”;
18 μήνες εδώ μέσα γράφω νυχθημερόν για να ξυπνήσω και τους υπόλοιπους, αλλά δεν καταφέρνω πολλά.
Έγραψες μια φράση κλειδί που εξηγεί γιατί προτιμάς ακόμη να ζεις στο ψεύτικο παρελθόν: Επιζητείς, φορώντας μάσκες, χρησιμοποιώντας αντισηπτικά και εμβόλια, να κάνεις ό,τι σε εκπαίδευσαν να θέλεις, ώστε τώρα χωρίς εμβόλιο να μη μπορείς να τα απολαύσεις: «συναυλίες, παραστάσεις, θέατρα, ταξίδια, γυμναστήρια».
Ο κόσμος μεταμορφώθηκε εν μιά νυκτί, αλλά εσύ εξακολουθείς να ζητάς το ναρκωτικό της Παλιάς Εποχής καταναλώνοντας το ναρκωτικό της Νέας Εποχής, δηλ. το εμβόλιο.
Έγραψες «Ο φόβος μου είναι προς αυτές τις καταστάσεις [ενν.: τους θανάτους από τον κορωνοϊό] και όχι βέβαια προς τον Μητσοτάκη, τους ελέγχους και τα πρόστιμα».
Μα δεν αποφασίζεις εσύ για τον θάνατο. Ό,τι και να κάνεις, δεν θα τον γλυτώσεις. Για τον θάνατο πρέπει να προετοιμάζεσαι, όχι να τον αποφεύγεις. Διότι από φόβο μήπως πεθάνουμε, σταματήσαμε να ζούμε εδώ και 18 μήνες. Εκείνο που θα πρέπει να φοβάσαι είναι να παραδώσεις σε ένα κράτος-μπαμπούλα και εκβιαστή το συστατικό στοιχείο της ανθρώπινης ύπαρξης: το δικαίωμά σου να αυτοκαθορίζεσαι. Αν απεμπολήσεις το αυτεξούσιο, για να πηγαίνεις σε «συναυλίες, παραστάσεις, θέατρα, ταξίδια και γυμναστήρια», τότε σε αυτούς τους χώρους θα πηγαίνεις γιατί σου το επέτρεψαν οι Μητσοτάκηδες και τα λοιπά καθάρματα της Νέας Ναζιστικής Δικτατορίας. Κι εκτός από το αντίτιμο της εισόδου, θα έχεις καταβάλει ένα πρόσθετο, πολύ βαρύ αντίτιμο: στην ψυχή του ανθρώπου δεν χωρούν διόδια· αν τα πληρώσεις, πρόσδωσες τον εαυτό σου.
Τέλος, για ποια δικηγορία μιλάς; Από την στιγμή που οι δικαστές μετατράπηκαν ξεδιάντροπα σε μασκοφορημένους ληστές που κραδαίνουν το μαστίγιο στους συνηγόρους και τους μάρτυρες, όταν αυτοί τολμούν να κατεβάζουν την μάσκα για να πάρουν λίγες ανάσες, δεν είμαστε σε ναό της Θέμιδας, αλλά σε αποχωρητήριο που όζει κοπράνων.
Σου συνιστώ να διαβάσεις ένα βιβλίο το οποίο έγραψε κάποιος που λες ότι τον γνωρίζεις πολύ καλύτερα απ’ όλους τους άλλους, χαρακτηρίζοντάς τον “δεύτερο Πετράκο”. Κι αφού το διαβάσεις, έλα να του πεις πού έκανε λάθος. Αντί να φορώ μάσκα, να αλείφω τα χέρια μου εμμονικά με αντισηπτικά και αντί βεβαίως να βάλω μέσα στο σώμα μου ένα πειραματικό σκεύασμα εμφορούμενος από τάσεις αυτοκτονίας, προτίμησα να καταθέσω τεκμηριωμένα την επιστημονική μου άποψη για την κτηνωδία που ζούμε. Αλλά αυτό ουδόλως σε νοιάζει.
Eirini Nomikou
Μάλλον ο φόβος σας να μην φοβηθείτε ή να δείξετε ότι φοβάστε σας έχει κάνει μεγαλύτερα δουλικά από όσο νομίζετε. Πηγαίνετε για κανένα ποτό σε καμιά πλατεία ή σε καμια ταβέρνα γιατί μέχρι εκεί φτάνει το λουρί σας ή μάλλον αυτή είναι η ζωή σας. Λυπάμαι για τον κ. Βαθιώτη που αντικατέστησε το μέχρι πρότινος κοινό του με το κοινό του πετράκου. Εκτός και αν μαζεύει ψήφους.
Στον Θαυμαστό Ανάποδο Κόσμο της εποχής του κορωνοϊού είναι απολύτως αναμενόμενο να αλλάζει το κοινό μας. Όποιος επί κορωνοϊού έχει ακριβώς τους ίδιους φίλους και εχθρούς που είχε και προ κορωνοϊού, σημαίνει ότι ροχαλίζει ακόμη στην καμπίνα ενός πλοίου που βυθίζεται με διαστημική ταχύτητα. Επίσης, σου συνιστώ να διαβάσεις το θεατρικό του Ερ. Ίψεν "Ένας εχθρός του λαού". Εκεί θα πληροφορηθείς την ύπαρξη της συμπαγούς πλειοψηφίας που πετροβολά τους αντιφρονούντες της μειοψηφίας. Μόνο που η μειοψηφία, λέει ο Ίψεν, έχει πάντοτε δίκιο. Το αν μαζεύω ψήφους (κατά περίεργο τρόπο την ψήφο σου ρίχνεις κι εσύ που κάποιος άλλος θα την μαζέψει - εκείνον όμως δεν τον κατηγορείς ήδη από τώρα, παρότι για να αποσπάσει την ψήφο σου κάνει κάτι πολύ χυδαίο: σε εξαναγκάζει να υποβάλλεσαι σε ιατρικές πράξεις που προσβάλλουν την αξία του ανθρώπου!) θα το δείξει η ιστορία. Σίγουρα όμως μαζεύω για την ώρα κάτι πολύ σημαντικότερο: εμπειρίες από την επικοινωνία μου με σκοτεινούς και φωτεινούς ανθρώπους. Έφυγα από το μικρό αμφιθέατρο της Νομικής, όπου κάθε χρόνο έλεγα τα ίδια πράγματα, σαν ηθοποιός που παίζει τον ίδιο ρόλο σε διαφορετικούς θεατές, και τώρα μιλώ σε αχανή αμφιθέατρα, στα έδρανα των οποίων κάθονται ολόχρυσα πνεύματα, που δεν ενδιαφέρονται να πάρουν το πενταράκι και να βγουν στην πιάτσα, αλλά διψούν αφιλοκερδώς για γνώση και αλήθεια. Μίλησες τέλος για λουρί: Στο σπίτι του κρεμασμένου δεν μιλάνε για... λουρί!